E. H. Carr에 관해
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작성일 22-10-03 02:29
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역사(歷史)가는 개인의 선과 악보다는 그들의 업적이 우선 관심이며 따라서 개인에 관련되어가 아니라 사건이나 제도나 정책에 관련되어 도덕적 판단을 내린다고 보고 있따 선과 악 같은 槪念은 사유하는데 필요한 범주들이나 그것이 특정한 내용으로 채워지기 전까지는 의미가 없다고 보고있으며 따라서 역사(歷史)가는 선과 악 대신에 진보적, 반동적이라는 비교할 수 있는 성질의 용어를 사용하여 도덕적 판단을 하는 경향이 있따
- 제 4장 - 역사(歷史)에서의 인과관계
역사(歷史)연구는 Cause 에 …(省略)
카보고서1
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E. H. Carr의 생애와 history(역사) 관 학문적활동 등에 대해 조사한 reference(자료)입니다.E. H. Carr에 관해
E. H. Carr의 생애와 역사관 학문적활동 등에 대해 조사한 자료입니다.
레포트/인문사회
1. E. H. Carr
1) E. H. Carr 연보
2) E. H. Carr의 생애와 학문적 활동
2. E. H. 카의 저작
1) 역사(歷史)란 무엇인가(What is history?)
(1) 역사(歷史)란 무엇인가 ; E. H. Carr
(2) 역사(歷史)란 무엇인가 - 제 2판
(3) ‘역사(歷史)란 무엇인가’를 넘어서
2) 나폴레옹에서 스탈린까지
3) 소비에트 러시아史
4) 그 밖의 저작
5) 관련도서
3. E. H. 카의 역사(歷史)관 - 역사(歷史)란 무엇인가를 중심으로
1) 진보의 사관
2) 상대주의 사관
3) 역사(歷史)관에 대한 총요점
4. 보고서 작성일지
또한 역사(歷史)가 인간이 인간을 watch하므로 주관적이라는 견해에 관련되어는 주체와 객체의 분리를 주장하는 인식론에 반대하여 인식의 과정을 주체와 객체의 상호의존을 포함하는 과정으로 보았고 역사(歷史)의 객관성을 강조한다. 종교와의 관계에서는 역사(歷史)의 완결성은 역사(歷史)의 의미와 중요성을 좌우하는 어떤 초역사(歷史)적인 힘에 대한 신념과 조화되기 어렵다고 보고 역사(歷史)가는 신의 힘에 의존하지 않고 자신이 문제해결의 주체가 되라고 강조한다.
