역사신학의 연구방법에 관하여
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작성일 23-01-21 08:40본문
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역사신학이라는 명칭은 여러 가지 이유로 주장되어 왔습니다. 이에 대상으로하여는 각 민족의 민족사라든가 세계의 전 歷史(역사)를 개관하는 소위 일반사와 도덕적 교훈을 목표(目標)로 진술되는 실용적 歷史(역사) 그리고 우리가 흔히 알고있는 비평적 歷史(역사)를 이른바 고등비평적 歷史(역사)의 관점으로 포착하여 거론하고, 신랄하게 비판한 다음, 철학적 세계사에로 나아가는 전문적 歷史(역사)를 설명(explanation)하고 있다아
이어서 그가 추구하고자 했던 철학적 歷史(역사) 곧 歷史(역사)철학에 관하여, 헤겔 철학의 방대한 城으로의 입문서라고 일컬어지는 “歷史(역사)철학강의”를 처음 한다.
칼 바르트의『교회 교의학』의 영역자이자 풀러 신학대학원의 歷史(역사)신학자인, 브로밀리(Geofrey W. Bromiley)도 말하기를, 이상적인 歷史(역사)신학이란, 인간의 가능성을 초월한다. 이유는 역사를 서술하고 정이하는 태도에도 문제가 있는데요. ① 근본적 역사, ② 반성적 역사, ③ 철학적 역사로 구분되는 역사 신학의 연구 방법에 관하겨 작성한 글입니다. 역사신학의연구방법에관하여 , 역사신학의 연구방법에 관하여법학행정레포트 ,
다. 이유는 역사를 서술하고 정의하는 태도에도 문제가 있는데요. ① 근본적 역사, ② 반성적 역사, ③ 철학적 역사로 구분되는 역사 신학의 연구 방법에 관하겨 작성한 글입니다. 참으로 이상에 대한 관념조차도 너무나 다양하기 때문에 어떤 사람에게는 이상에 근접한 것이 다른 사람에게는 절망적으로 부족하게 여겨질 수도 있다고 하면서, 歷史(역사)신학을 저술하는 것은 모험을 수반하고 있으며 목표(目標), 방법, 자료(data), 접근에 대한 일련의 선택들에 기초한다고 토로하였다. Geoffrey W. Bro…(省略)
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2. 본론
다음 반성적 歷史(역사)의 서술은, 특수한 시대에 한하지 않고 현재의 시대를 초월하여 정신에 관해 시도되는 歷史(역사)이다.